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jueves, 16 de octubre de 2014

El árbol de la vida es la Torá


Según el Sefer Yetzirá (Libro de la Formación) existen en su totalidad 32 senderos de sabiduría divina, los cuales son conformados por las 22 letras del alfabeto hebreo  (tres madres, siete dobles y doce elementales) y las diez sefirot. El árbol de la vida está conformado por esas 10 sefirot y por 22 caminos del cual cada uno es representado por una letra y que unen una sefirá a otra.

¿Cómo sabemos que la Torá es el árbol de la vida? Lo sabemos porque la Torá es el corazón de los cielos (Lev HaShamaim) tal como lo cita el versículo Devarim 4:11 "...en medio (centro) de los cielos...". La sagrada Torá comienza por la letra Bet (de Bereshit) y finaliza con la letra Lamed (de Israel), lo cuál nos da la palabra Lev, que significa corazón y la palabra Lev tiene la numerología 32, que son los 32 senderos de sabiduría divina que conforman el árbol sefirótico. 

Cuando el hombre fue expulsado del jardín del Edén, la Torá fue apartada y custodiada por el cielo tal como cita el versículo Bereshit 3:24 "...para guardar el camino del árbol de la vida". El hombre sólo podrá retornar al jardín del Eden por medio del estudio y la contemplación de la sagrada Torá, es decir, sumergiéndose en los 32 senderos de la sabiduría que conforman el árbol de la vida que a su vez es Lev, el centro o corazón de los cielos.

Cita el libro del Bahir capitulo XCVIII lo siguiente: "Todas estas santas formas han sido ofrecidas a las naciones pero el Santo Bendito Sea, ha reservado para sí el cuerpo del árbol así como su corazón. Del mismo modo que el corazón constituye el más espléndido fruto del cuerpo, así ha tomado Israel el fruto del árbol del esplendor. Así como la palmera está rodeada de ramas y en su centro está el Lulab, así ha hecho Israel con el cuerpo de ese árbol que es su corazón".


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lunes, 25 de agosto de 2014

El árbol de la vida en las primeras cuatro palabras de la Torá

El principio de la Torá y Bereshit versa así: Bereshit Bará Elohim Et (בראשית ברא אלהים את). En esta frase tenemos la singularidad que las dos primeras palabras comienzan con Bet y las dos siguientes con Alef. Esto representa a los cuatro mundos del árbol sefirótico. ¿Pero qué significa Bet, Bet, Alef, Alef? 

Bet es Bat (בת) La hija: Esto representa al mundo de Malkut, el plano físico o la He inferior del nombre santo.
Bet es Ben (בן) El hijo: Esto representa el mundo de Zeir Anpin (seis sefirot desde Yesod hasta Hesed) o la Vav del nombre santo.
Alef es Ima (אמא) La madre: Esto representa el mundo de Biná o la He superior del nombre santo.
Alef es Aba (אבא) El padre: Esto representa el mundo de Jojmá o la Yud del nombre santo.

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domingo, 17 de agosto de 2014

Sefirot, los patriarcas y más

Cada sefirá tiene su patriarca correspondiente:

Abba י
Jojmá - Adán

Ima ה
Biná - Eva

Zeir Anpin ו
Hesed - Abraham
Gevurá - Isaac
Tiferet - Jacob
Netzaj - Moisés
Hod - Aarón
Yesod - José

Shejiná - Nukvá ה
Malkut - David